Церковь Рождества Богородицы в селе Радушине была построена в 1772 году и отреставрирована в 2005 году. В приход входили деревня Машоново и находящиеся за лесом Титово, Пенкино и Широбоково. Церковь была закрыта после ареста священника в 1937 году и использовалась как скотный сарай. Сейчас там проводятся богослужения вечером в субботу и утром в воскресенье.
Преображенская церковь в селе Струпне была построена в начале 18 века. В конце 19 века фрески церкви были обновлены, а рядом построена маленькая часовня. После революции в храме устроили механическую мастерскую и склад ядохимикатов. Лишь в 1998 году здание вернули верующим, и более 20 лет церковь медленно реставрируется.
Преображенская церковь в селе Журавне была построена в 1698-1710 годах. В 1858 году к храму был добавлен придел в честь Митрофана Воронежского. После революции здание стало разрушаться, и до конца его так и не отреставрировали. Сейчас в Журавне проживают около 800 человек. В честь одного из уроженцев села - Сергея Горбунова - назван дворец культуры, известный москвичам как Горбушка.
Церковь Смоленской иконы Божией Матери, именуемой Одигитрия, находится в селе Чернево Зарайского района Московской области. Храм был построен в 1878 году на средства крестьянина Корякина. В 1999 году руины вернули Церкви и в 2018 году был восстановлен. В ходе реставрационных работ была найдена надгробная плита 1662 года, оставшаяся от старого храма. На фото можно увидеть эту церковь в августе 2019 года и около 10 лет назад.
Церковь Рождества Богородицы находится на окраине села Большие Белыничи Зарайского района Московской области. Построена в 1864-1876 годах вместо деревянного храма 1781 года. В 2017 году церковь была отреставрирована и освящена митрополитом Ювеналием. Прилагаемые к тексту фото сделаны в августе 2019 года.
Георгиевский собор в Юрьеве Польском был построен в 1230-1234 годах и считается последним белокаменным храмом, построенным в Северо-Восточной Руси до нашествия монголов. Собор был построен князем Святославом, который участвовал в знаменитой Липицкой битве 1216 года и организовал строительство ряда каменных храмов. При нашествии Батыя в 1238 году Святослав участвовал в неудачной битве на реке Сити, а впоследствии сумел занять великокняжеский престол во Владимире. Однако вскоре он был изгнан из Владимира племянником обратно в свой Юрьев Польский. Святослав был похоронен в построенном им Георгиевском соборе, а ныне останки его как местночтимого святого покоятся неподалёку в основанном им же Михайло-Архангельском монастыре.
Церковь Рождества Христова находится в селе Пронюхлово Зарайского района Московской области. Она была построена в 1836-1839 годах. В старину рядом с церковью находился курган, под которым захоронены нехристи. Село Пронюхлово известно тем, что именно около него были остановлены фашисты, мчавшиеся из захваченной Каширы, чтобы занять Зарайск. До революции в Рождественской церкви Пронюхлова хранился медный крест с частицами креста Господня и Его каменного гроба, а также с кусочками мощей святых.
Церковь Вознесения Господня в селе Сенницы была построена в 1701-1707 годах и имеет черты нарышкинского барокко. На фото можно увидеть её состояние после реставрации в 2019 году. Сенницы были родовой вотчиной Гагариных и впоследствии передавались их родственникам по наследству. После революции в разорённом храме устроили клуб, склад и гараж. В 1991 году здание вернули Церкви.
Церковь Живоначальной Троицы в Гусь-Железном - оригинальное здание, построенное в 1802-1868 годах. Средства на строительство выделили богачи Баташёвы, владельцы железоделательных заводов. Архитектор, построивший церковь, до сих пор не установлен. В качестве строительного материала использовался кирпич. Рядом с церковью располагается усадьба Баташёвых, прославившихся своей жестокостью и хитростью.
Церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери была построена в 1789 году в Быково, Раменском районе. Архитектором считается Василий Иванович Баженов. Церковь была возведена из кирпича, но облицована белым мячковским камнем. В церкви есть придел, посвященный Марии Египетской. Церковь можно считать памятником любви богатого и влиятельного вельможи к усопшей супруге.